https://oldvan.top/tags/%E5%A4%A7%E4%B9%98/ Recent content in 大乘 on 老梵 Hugo -- 0.157.0 zh-cn Mon, 23 Mar 2026 11:00:00 +0800 https://oldvan.top/posts/karma-crisis/ Mon, 23 Mar 2026 11:00:00 +0800 https://oldvan.top/posts/karma-crisis/ <h1 id="劫中见性从有此一劫看修行者的三重境界">劫中见性：从“有此一劫”看修行者的三重境界</h1> <p><strong>关键词</strong>：有此一劫、世人、小乘、大乘、无我、愿力、因果、自在、修行、智慧</p> <hr> <h2 id="前言">前言</h2> <p>中国有句古语——“有此一劫”。短短四个字，却蕴含着对人生苦难的深刻洞察。它既是对命运的无奈感叹，也是对未来转机的隐晦期许。然而，面对“劫”，不同的人有着截然不同的态度与应对方式。世人恐惧逃避，小乘趋利避害，大乘则依愿而行。这三重境界，折射出从凡夫到觉者的心灵蜕变之路。</p> https://oldvan.top/posts/last-epoch-blindness/ Thu, 19 Mar 2026 10:00:00 +0800 https://oldvan.top/posts/last-epoch-blindness/ <h1 id="末世群盲与离念正觉浅谈于相离相于念离念的真实义">末世群盲与离念正觉：浅谈“于相离相，于念离念”的真实义</h1> <p><strong>关键词</strong>：修行、佛法、末世、离相、无念、因果、觉性、大乘、圆觉经、大智度论、大乘起信论、定慧、解脱、心性、正念、着相、魔业、法印、因缘果报</p> <hr> <h2 id="前言">前言</h2> <p>普觉菩萨于《圆觉经》中称末世众生为“末世群盲”，此非轻毁之词，实乃大悲悯之深责。众生之所以称为盲，就在于着相而不知离相。四相不了，何言涅槃？《大智度论》云：“有念是魔业，无念是法印。”又《大乘起信论》云：“离念相者，等虚空界，离念即是圆净觉心之相。”本文旨在阐明“于相离相，于念离念”的真实义，帮助末世学佛者破除迷执，直契觉性。</p> https://oldvan.top/posts/%E9%98%B4%E7%A5%9E%E9%98%B3%E7%A5%9E%E5%B0%8F%E4%B9%98%E5%A4%A7%E4%B9%98/ Fri, 06 Mar 2026 18:21:00 +0800 https://oldvan.top/posts/%E9%98%B4%E7%A5%9E%E9%98%B3%E7%A5%9E%E5%B0%8F%E4%B9%98%E5%A4%A7%E4%B9%98/ <h1 id="殊途同归道家与佛家修行路径的深度对谈">殊途同归：道家与佛家修行路径的深度对谈</h1> <p><strong>关键词</strong>：阴神、阳神、小乘、大乘、内在超越、入世修行、殊途同归</p> <hr> <h2 id="前言">前言</h2> <p>东方哲学的两座高峰——道与佛，千百年来一直吸引着无数探寻生命真相的人。</p> <p>有人问道家求长生，有人向佛门求解脱；有人在山林中遇见道士，有人在寺庙里礼拜佛陀。表面上看，这两条路似乎截然不同：道家讲炼丹、讲元神、讲羽化登仙；佛家讲持戒、讲禅定、讲明心见性。一个追求“与天地同寿”，一个追求“究竟涅槃”——听起来像是两个方向。</p> <p>然而，真正深入其中的人会发现：<strong>道与佛，其实是在说同一件事。</strong></p> <p>它们像是两座山，从不同方向攀登，但到了山顶，看到的却是同一片天空。道家的“阴神出窍”与佛家“小乘解脱”，都在描述内在精神的自由；道家的“阳神成就”与佛家“菩萨道”，都在诠释如何在世间活出出世间的境界。</p> <p>这篇文章，就来梳理这两条路径的对应关系，看看它们如何在形式各异的表象下，指向同一个终点——精神的自由与超越。</p> <hr>